聖經裡的赦罪

出生在地球上的所有人，儘管因為年代、國家地區、經濟實力等因素的不同，生活形式會有不同，但人生的道路方向卻是不變的。為了要在世界生存，從有記憶以來便會接受各種教育，面對各種競爭，承擔各種壓力，過程中縱然有感到開心的部分，但卻不會長時間維持，最後也會對這個世界百般不捨地死去。我們的人生似乎逃離不過這種模板樣式，原因是什麼呢？聖經曉諭，因為我們是罪人的緣故。

出生在世的都是罪人

羅3:10  就如經上所記：“沒有義人，連一個也沒有。”

沒有義人，即所有人都是罪人的意思。奇怪的是，我們每個人從出生到現在難道都犯過罪嗎？絕大部份人都是奉公守法的公民，甚至還有特別優秀的人才。所以，聖經曉諭的罪人身份，並不是以肉身角度去思考能理解的，要先明白我們人有靈魂的事實才可以。

創2:7  耶和華上帝用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。

這是上帝在創造人的場面，上帝以塵土和生氣來造人類，意味著我們每個人都是由這兩種材料所組成。其中，塵土是指肉體，生氣（生命的氣息）是指靈魂，即一個完整的人都由肉體和靈魂結合而成。既然不是因我們的肉體犯罪才造成這樣的人生，那只能是指我們的靈魂犯罪了。

人在地球出生前的狀態

透過先知者們的紀錄來了解一下，人在出生之前早就以靈魂的樣式存在的事實。

箴8:22-26  在耶和華造化的起頭，在太初創造萬物之先，就有了我。從亙古，從太初，未有世界以前，我已被立…耶和華還沒有創造大地和田野，並世上的土質，我已生出。

箴言書的紀錄者是所羅門（箴1:1），他雖然是約3,000年前的歷史人物，但也同樣是生活在這地上的一個人類。他記錄了“未有世界以前，我已被立…耶和華還沒有創造大地和田野，並世上的土質，我已生出”的內容，試想，連地球都還沒被創造的時間點，他怎麼樣出生呢？只能是指著自己的靈魂來說的。既然靈魂比肉體還早存在，也必定會有靈魂所生活的地方，那會是哪裡呢？

箴8:27-30  他立高天，我在那裡；他在淵面的周圍畫出圓圈，上使穹蒼堅固，下使淵源穩固，為滄海定出界限，使水不越過他的命令，立定大地的根基。那時，我在他那裡為工師，日日為他所喜愛，常常在他面前踴躍。

查看上一個章節的話，可發現“他”指的是上帝。所羅門不僅表示自己在地球出生前是以靈魂的形式存在，還說當時是在上帝身旁。上帝生活的地方當然是在天國，意味著我們也曾在天國生活，而且從所羅門記錄的“踴躍”一詞可知，在天國生活的時光是非常開心的。

從天國來到地球的理由

從前在天國愉快生活的我們，為什麼來到地球了呢？透過從天國來到地球的耶穌的話語就可以明白。

路19:10  人子（耶穌）來，為要尋找、拯救失喪的人。

太9:13  …我來本不是召義人，乃是召罪人。

以上兩個聖經章節，都是耶穌所說的話語。耶穌一方面說是來尋找失喪的人（英語聖經翻譯為the lost，即失去的、找不到的），另一方面說是來找罪人，簡單對比這兩句話，能夠明白從天國來到地球生活的人們，都是因為在天國犯罪才被驅逐而來。既然地球是天上罪人聚集的地方，那麼就像是在監獄一樣，這裡生活也會有短暫的快樂，但相比起來更多的則是限制感和煩惱憂愁。

從地球回去天國的方法

我們因為在天國犯了罪，才來到地球過這樣的人生，還能有方法讓我們再回去天國嗎？

路19:10  人子來，為要尋找、拯救失喪的人。

耶穌來的目的，不僅是尋找罪人，還說要拯救罪人。若要挽回犯罪的結果，就必須要罪得赦免才可以。耶穌帶來的赦罪方法是什麼呢？

弗1:7  我們藉這愛子（耶穌）的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。

聖經曉諭我們，赦罪的關鍵要素是耶穌的血。藉著這血，我們靈魂的過犯能被赦免。但是，耶穌是生活在2000年前的人，我們怎麼能得到祂的血？這是能用肉體角度解釋的血嗎？答案就藏在「最後的晚餐」的現場。

太26:26-28  他們吃（逾越節）的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說：“你們拿著吃，這是我的身體。”又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：“你們都喝這個（葡萄汁），因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。”

這是耶穌和門徒們遵守新約逾越節的場面。在遵守時，耶穌指著新約逾越節的葡萄汁（或作葡萄酒）說是自己立約的血，還特別指明了可以使罪得赦的功效。可見，作為在地上生活的天國罪人，若想得到赦罪的祝福，以後再次重返天國，就必定要遵守新約逾越節！